Boże władztwo:

jak chrześcijański przewrót zmienił oblicze świata

Tytuł oryginalny:
Dominion
how the Christian revolution remade the world,
Autor:
Tom Holland
Lektor:
Robert Mazurkiewicz
Tłumacz:
Tristan Korecki
Wydawcy:
Stowarzyszenie Pomocy Osobom Niepełnosprawnym Larix im. Henryka Ruszczyca (2026)
Państwowy Instytut Wydawniczy (2025)
Wydane w seriach:
Seria Ceramowska
[Rodowody Cywilizacji (CERAM)]
ISBN:
978-83-8196-769-3
Autotagi:
czytak
dokumenty historyczne
epika
książki
publikacje naukowe

Historia chrześcijaństwa jako cywilizacji, która stopniowo przekształcała całą ludzkość, a jej impet niesie dalej nawet jej dzisiejszych i najbardziej zajadłych krytyków — nieświadomych beneficjentów i kontynuatorów. Dzieje zjawisk z dziedziny teologii, polityki i kultury, które jak fala uderzeniowa zainicjował jeden skandal — ogłoszenie ukrzyżowanego prowincjusza Bogiem. Według autora chrześcijaństwo od swego zarania, od tej pierwotnej kaźni wyniesionej przez wyznawców do statusu wydarzenia stanowiącego wyzwolenie i wyzwanie dla całej niesprawiedliwości świata, otworzyło niekończącą się sztafetę reformatorów. Wszystko, co działo się potem — przez historię późnego Cesarstwa Rzymskiego, liczne reformacje tzw. średniowiecza i kolejne przewroty intelektualno-społeczne w Europie i poza nią — miało w sobie ten sam gen buntu ufundowanego na miłości bezwarunkowej i bezkompromisowej — do jednostki ludzkiej stworzonej na podobieństwo Stwórcy.W ujęciu Hollanda także ruchy antykolonialne na zniewolonych kontynentach, a nawet nowoczesne formy islamu i zachodnia rewolucja seksualna w kolejnych odsłonach; ba, sam ateizm — wszystkie one noszą znamię tej jedynie istotnej rewolucji ludzkości zakorzenionej w kontrowersji Ukrzyżowania. Jak to się właściwie stało, że kult, który zaczerpnął inspirację z wykonania wyroku śmierci na mało znanym przestępcy, gdzieś na krańcach dawno zgasłego imperium, zaczął wywierać aż tak przeobrażający wpływ na świat? Odpowiedzi na to pytanie autor udziela nie – jak już wspomniałem – poprzez próbę opisania całości dziejów chrześcijaństwa. Wychodząc od historycznego przykładu (postaci, wydarzenia, miejsca) opisuje przełomowe procesy w rozwoju tej religii – od pracy apostolskiej św. Pawła z Tarsu, przez rządy Konstantyna Wielkiego i ruch monastyczny, po krucjaty, reformację i… twórczość Tolkiena oraz Beatlesów.
Więcej...
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje

Brak recenzji - napisz pierwszą.

Nikt jeszcze nie obserwuje nowych recenzji tego dzieła.
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo