• Z pozoru szczęśliwa rodzina, a jednak...pewnego dnia ginie 3-letni synek i winą za to wydarzenie obciążona zostaje główna bohaterka Dora. Teraz sama będąc w ciąży zastanawia się nad aborcją - skoro przez nią zginął brat to czy sprosta zadaniu bycia dobrą matką? Jak ma dać miłość swojemu dziecku, skoro ona jej nie doświadczyła. Matka się od niej odwróciła głównie ją oskarżając za zaginięcie brata. Ale jaka jest prawda? Na kolejnych kartkach książki dowiadujemy się, że rodzina skrywa mroczną tajemnicę.Wyrzuty sumienia ma każdy członek rodziny. Zakończenie jest zaskakujące i pokazuje jak wielką radość i ulgę przynosi szczera rozmowa..
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo