Historia żyda Wiecznego Tułacza

Autor:
Jean d Ormesson (1925-2017)
Tłumacz:
Krystyna Szeżyńska-Maćkowiak
Wydawca:
Wydawnictwo Amber (1994)
Wydane w seriach:
Złota Seria
Złota Seria (Amber)
Światowe Wydarzenia Literackie
ISBN:
83-7082-730-6, 83-7082-730-3
Autotagi:
druk
książki
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje
  • Każde słowo z tej jakże porywającej opowieści jest dla mnie bezcenne. Ukazując świat z perspektywy dobra i zła, narrator Żyd, nie zawsze jest tym dobrym , jest okrutny i zły w złych czasach. Wędrując przez historię dziejów dwóch tysięcy lat, wcielając się ,a to w wikinga, mędrca ,kochanka, to człowiek skazany przez Jezusa, gdyż odmówił mu podania szklanki wody, przez zazdrość o kobietę, tak wędruje, aż do powtórnego jego przyjścia. Cierpi z powodu miłości i tęskni do innych miejsc i ludzi. Tak przemierza, będąc nauczycielem prawa w czasach najazdu Turków, a raz Jzaakiem w czasach Napoleońskich, próbującym dostarczyć list cesarzowi. • Książka podobna w swej kompozycji i tematyce do "Wyznaję" J.Cabre,ale i tak zupełnie inna. Polecam tę ponad 600 stronnicową książkę czytającą się, niemal jednym tchem.
Dyskusje

Brak wątków

Przejdź do forum
lubieksiazki
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo