• Znów wróciliśmy na chwilę do Tappiego i jego Szepczącego Lasu, w którym zawsze coś ciekawego się dzieje. Tym razem wraz z Grzebieluszkiem mamy okazję spotkać Czar­odzi­ejsk­iego­ Kota, który potrafi wyczarować kolorową tęczę. Z kolei Chichotek próbuje rozwikłać zagadkę dotyczącą nadgryzanego w nocy księżyca, a także chowającego się po lesie echa. Tappi rozwiązuje problem małego renifera z zasypianiem poprzez podarowanie mu specjalnej poduszki. Zaczyna również przygotowywać malca na pójście do przedszkola. Dzięki niemu Chichotek poznaje interesujący przedmiot, który odmierza czas i odtąd każdego ranka będzie go budził o poranku. Prócz tego odbywa również doskonałą lekcję, dotyczącą dbania o książki. Od czasu do czasu w lesie zdarzy się również coś nieoczekiwanego. I tak Tappi daje nauczkę nieznanemu olbrzymowi, który stroi sobie niemądre żarty. Ma też okazje uratować Szepczący Las przed pożarem i rozstrzygnąć awanturę między Chrobotkiem i Chlapakiem o zaginione nad Bulgotką ryby. Jak zwykle przygód tu co niemiara. Zachęcam do lektury. Zwłaszcza tych małych…
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo