• Kolejna krwawa książka Cartera, którą przeczytałam z zaciekawieniem. Autor pisze w taki sposób, że potrafi mnie zaintrygować i skłonić do przemyśleń. Oczywiście nie jest to pozycja dla ludzi o słabych nerwach, ponieważ ten thriller to masakry ciąg dalszy. Jednakże morderca jest wyjątkowo inteligentną postacią, bardzo zagadkową i bawi się z policją. • Po lekturze tej pozycji nasuwa się gorzka refleksja - psychopatą nie zawsze jest morderca. Może to być osoba z najbliższego otoczenia, która nie zabija fizycznie, ale powoli odbiera godność, poczucie wartości, osacza swoją ofiarę psychicznie i ostatecznie doprowadza do jej upadku. • read­erka­naob­casa­ch.blogspot.com
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo