• Hurra! Niania Ania wraca wreszcie z Irlandii. Tak długo jej nie było, że dzieci witają ją z transparentem przed domem. Wszystko byłoby w porządku, gdyby nie to, że ledwo świta, a dzieci są w piżamach… • Kłopoty od samego początku. • Na dodatek, wredna Kasia chce wygryźć Werkę z mocnej pozycji w drużynie, tym bardziej, że ostatni mecz piłkarski przegrały z kretesem! I to przez Werkę! A właściwie przez jej mamę i brak Margolci – maskotki drużyny. • Werka tak bardzo potrzebuje niani Ani. Niestety, obie popadają w tarapaty i to tylko dlatego, że mają czułe serca dla opuszczonych zwierzątek. Pomóc może jedynie zdecydowane działanie. • I tym razem Tymek wspiera siostrę w realizacji dość szalonego przedsięwzięcia. Strajk dzieci? A czemu nie? Skoro dorośli mogą strajkować i czasem nawet to pomaga, to dlaczego nie skorzystać ze sprawdzonego rozwiązania? • Oj, dużo tu się dzieje, ale najważniejsze, że wszystko się dobrze kończy. • Polecam!
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo