• Nikomu, kto interesuje się w Polsce podróżami, Arkadego Fiedlera przedstawiać nie trzeba. I choć dla młodszego pokolenia jego • wyprawy są już nieco retro, to jednak dla wielu pamiętających polską rzeczywistość przed 1989 rokiem, a zwłaszcza dla starszych czytelników jego twórczość stanowiła prawdziwe okno na świat. Kanada, Madagaskar, Brazylia – odległe i niedostępne – dzięki Fiedlerowi gościły w prawie każdym polskim domu. Jakim człowiekiem byłsam Fiedler? Na tak postawione pytanie stara się odpowiedzieć Piotr Bojarski. Fiedler. Głód świata to pierwsza tak obszerna, ale przede wszystkim skierowana do szerokiego grona odbiorców biografi a jednego z najważniejszych polskich podróżników ubiegłego stulecia. Bojarski kreśli losy Fiedlera • z dużą życzliwością, nie unikając jednak tematów trudnych, wynikających z zawiłości czasów PRL-u czy perypetii życia osobistego. Z narracji autora wyłania się obraz człowieka zdeterminowanego, gotowego na wiele, by osiągnąć sukces jako podróżnik, a zwłaszcza jako pisarz. • Jan Brodowski
  • Sporo informacji, ale bałagan chronologiczny.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo