• Główny bohater, Czytuś to maskotka mieszkająca w bibliotece. Czytuś uczestniczy w zajęciach z dziećmi, które ją odwiedzają. Przygląda się osobom wypożyczającym książki i ogólnie uczestniczy w dziennym życiu biblioteki. Natomiast nocą słyszy tajemnicze nawoływania. Wiedziony ciekawością podąża za głosem aż za siódmy regał, gdzie na siódmej półce stara, gruba księga otwiera przed nim zapisane strony. • W magiczny sposób Czytuś poznaje Kłobuki, Barstuki, Łynę czy Smętka - postacie obecne w baśniach i legendach warmińskich. Nowopoznani bohaterowie opowiadają mu nieco o historii regionu oraz o warmińskich legendach. • 📖 • W książce wspomniana jest też Maria Zientara- Malewska i jej wiersze, która również wpisuje się w literacką historię Warmii. • Książeczka zachęca do poznania lokalnych legend i baśni. Sama przyznaję, że odkąd mieszkam w Olsztynie niewiele przeczytałam o historii regionu ani nie poznałam twórczości pani Marii. Chociaż postanawiam poprawę :)
    +2 pouczająca
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo