• Magda Goebbels była kobietą, która wspięła się na szczyt po to by za chwilę z niego spaść, kobietą która miała olbrzymie ambicje, ale bardzo niskie poczucie własnej wartości. Ta zagorzała zwolenniczka Hitlera swoje najmłodsze lata spędziła w katolickich szkołach prowadzonych przez zakonnice. Przeszła na protestantyzm kiedy związała się z dużo starszym przedsiębiorcą Guinterem Quandtem, a zachwyciła się buddyzmem będąc żoną Goebbelsa. Ten ostatni, idealny na pozór związek przyniósł Magdzie wiele rozczarowań. Minister propagandy okazał się zdradzającym ją bawidamkiem, co w gruncie rzeczy doprowadziło do ogromnego kryzysu w związku, (Goebbels zakochał się bez pamięci w aktorce Lidzie Barovej) który przetrwał tylko dzięki interwencji samego Hitlera. • Wszystko skończyło się 1 maja 1945 roku kiedy to pierwsza dama III Rzeszy wraz z mężem popełnia samobójstwo wcześniej odbierając życie szóstce swoich dzieci. Miłość do narodowego socjalizmu zwycięża. • Książka interesująca, napisana prostym, przystępnym językiem.Gorąco polecam.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo