Recenzje dla:
  • Dla mnie osobiście „Emma” jest najlepszą powieścią Jane Austen. • Główna bohaterka, Emma Woodhouse, „przystojna, rozumna i bogata, młodsza córka najczulszego i najp­obła­żliw­szeg­o z ojców”, obrała sobie za cel życiowy swatanie przyjaciół. Udało jej się to szczęśliwie ze swą guwernantką, po czym wzięła na cel sierotę o mglistym pochodzeniu, upatrując dla nowej przyjaciółki kandydata najlepszego z możliwych – miejscowego pastora. • Jest tu też pan Knightley – sąsiad i przyjaciel rodziny – traktujący Emmę jak starszy brat. Tak też nasza bohaterka przyjmuje jego częste zastrzeżenia co do własnego postpowania – jak braterskie łajanie młodszej i niesfornej siostry. • Jest też małe miasteczko oraz cała galeria ciekawych postaci. Emma zaś narobi niezłego galimatiasu w dwudziestej pierwszej wiośnie życia. • Wspaniała powieść, pod każdym względem doskonale dopracowana, no i oczywiście zakończona happy endem.
  • Monotonia życia na wsi potrafi sprowadzić na manowce damę o najlepszym usposobieniu... • Doprawdy nie ma lepszej okazji do znalezienia odpowiedniego kandydata na męża niż wizyta u panny Emmy Woodhouse. Ona zawsze dobrze doradzi i szybko utka sieć, z której niczego nieświadomy dżentelmen już się nie wydostanie. A że wpadnie w nią jeszcze kilka przypadkowych osób, włącznie z samą swatką – tego nikt nie mógłby przewidzieć... (nota wydawcy)
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo