• Zgadzam się z wcześniejszą opinie, słowo gówno to jedno z ulubionych określeń bohaterów.
  • Dla fanów Plotkary, Greya itp. • Stylistyczny koszmar, napisana językiem dla gimnazjalistów, 95% stanowią dialogi, pozostałe 5% to opisy ubioru i dość ubogiej mimiki bohaterów. • Przez wzgląd na dużą ilość dialogów i ciągłe budowanie napięcia między bohaterami- czytelnik się daje wciągnąć i efekt końcowy jest taki, że czyta się to z zażenowaniem, jednocześnie nie mogąc się oderwać. Myślę, że dobra pozycja do odmóżdżenia się, po przeczytaniu jej i powrocie do literatury z wyższych półek, człowiek docenia kunszt innych pisarzy jeszcze bardziej.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo