• Podręcznik jest efektem spotkań grupy ekspertów z dziedziny bezdomności oraz praktyków pracujących z osobami bez dachu nad głową. Po przeprowadzeniu badań dotyczących stosowania metody streetworkingu przez organizacje pomocowe autorzy postanowili stworzyć ogólnopolskie standardy tej formy pracy z osobami bezdomnymi. • W publikacji omówiono zagadnienie streetworkingu (definicja, historia pracy tą metodą) oraz wprowadzono w problematykę bezdomności w Polsce. Przedstawiono praktyczne aspekty streetworkingu: rekrutację i selekcję pracowników, formy zatrudnienia, czas i plan pracy streetworkera, przykładową dokumentację i narzędzia pracy, etapy pracy i zagrożenia z niej wynikające, kodeks etyczny, ewaluację oraz współpracę z innymi podmiotami zajmującymi się osobami bezdomnymi. Szczególnie interesujący jest rozdział zawierający przykłady realizacji usług streetworkingu, wdrażanie tej metody do lokalnego systemu opieki społecznej, wady i zalety poszczególnych rozwiązań oraz 8 opisów dni pracy streetworkerów, w których praktycy dzielą się swoimi doświadczeniami. Publikację zamyka prezentacja pojęć zastosowanych w podręczniku i szczegółowa bibliografia z zakresu problematyki bezdomności i streetworkingu. • Zaletami podręcznika są jego przejrzystość i praktyczne ujęcie poruszanych w nim zagadnień. Pytania kontrolne stawiane w zakończeniu każdego rozdziału mogą stać się podstawą do dyskusji dotyczącej streetworkingu bezdomności w Polsce. Mylący jest jednak sam tytuł. Adresatami podręcznika są bowiem nie tylko streetworkerzy, ale również instytucje ich zatrudniające. • Joanna Bednarek • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo