Raj

Tytuł oryginalny:
Paradise
Autor:
Abdulrazak Gurnah
Lektor:
Bartosz Martyna
Tłumacz:
Krzysztof Majer
Wydawcy:
Stowarzyszenie Pomocy Osobom Niepełnosprawnym Larix im. Henryka Ruszczyca (2025)
Wydawnictwo Poznańskie (2023)
Legimi (2023)
ISBN:
9788367891158, 978-83-67891-14-1
Autotagi:
audiobooki
beletrystyka
dokumenty elektroniczne
powieści
proza
rodzina
3.7 (3 głosy)

Wielowarstwowa, nieoczywista i piękna opowieść o Afryce, jakiej nie znamy, autorstwa laureata Nagrody Nobla w dziedzinie literatury.Yusuf ma dwanaście lat i granice jego świata wyznaczają dom rodzinny oraz hotel, który prowadzi jego ojciec. Do czasu, kiedy z kolejną wizytą przybywa wuj Aziz – wędrowny kupiec i właściciel sklepu. Chłopiec wraz z wujem wyrusza w podróż, która, choć z przerwami, będzie trwała przez wiele lat. Yusuf jeszcze o tym nie wie. Nie ma też pojęcia, że został sprzedany za długi i jego beztroskie dzieciństwo właśnie się skończyło. Ta podróż to nie tylko droga przez nieznany ląd, ale też wyprawa w głąb siebie, która staje się uniwersalną opowieścią o dojrzewaniu i poszukiwaniu tożsamości.W prozie Abdulrazaka Gurnaha jest coś niezwykle naturalnego i szlachetnego, coś, co sięga fundamentalnych ambicji literatury, aby opowiedzieć ludzkie życie w możliwie najuczciwszy sposób oraz podzielić się tą opowieścią z innymi. Jego książki budują wspólnotę opartą na głębokim współczuciu i współuczestnictwie w tym, co nazywamy ludzkim losem, bez względu na miejsce zamieszkania, kulturę czy język.Olga TokarczukRaj staje w jednej linii ze Zniewolonym umysłem Miłosza czy Czarodziejską Górą Manna, ostrzegając przed złem tkwiącym w człowieku. Fascynująca opowieść.Wojciech Szot

Więcej...
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje
  • „Raj” to powieść, której akcja rozgrywa się na terenach dzisiejszej Tanzanii. Jest początek XX wieku, moment tuż przed nastaniem niemieckiej kolonizacji. Główny bohater to dwunastoletni chłopiec Yusuf. W ramach spłaty długu ojca Yusuf zostaje oddany kupcowi Azizowi i zaczyna u niego pracować. Początkowo sądzi, że Aziz jest jego wujem, jednak z czasem uświadamia sobie, że w rzeczywistości stał się jego własnością. Chłopiec dorasta w świecie handlu, podróży i karawan. Wraz z Azizem przemierza różne regiony Afryki, poznając odmienne społeczności, religie i obyczaje. Jednocześnie obserwuje przemoc, niewolnictwo, nierówności społeczne i bezwzględność świata, w którym człowiek może zostać potraktowany jak towar. Ważnym elementem powieści jest również pojawienie się Europejczyków i narastająca niemiecka ekspansja kolonialna w Afryce, która stopniowo zmienia dotychczasowy porządek. Powieść jest także historią dojrzewania Yusufa. Chłopiec zaczyna odkrywać własne pragnienia, uczucia i seksualność, a jego zainteresowanie Aminą, związaną z Azizem, prowadzi do kolejnych komplikacji. • Tytułowy „Raj” ma tutaj znaczenie symboliczne i bardzo dwuznaczne. Afryka może być postrzegana jako piękna, egzotyczna kraina, ale Gurnah pokazuje, że za takim wyobrażeniem kryją się cierpienie, wyzysk, niewolnictwo i przemoc. „Raj” jest również metaforą wolności, której pragnie zaznać Yusuf, lecz której nie może łatwo osiągnąć. Powieść opowiada więc nie tylko o dorastaniu jednego chłopca, ale także o wolności, zniewoleniu, kolonializmie, miłości i poszukiwaniu własnego miejsca w świecie. Autor w prostej z pozoru historii stara się zwrócić uwagę czytelnika na naprawdę istotne z perspektywy historycznej dla Afryki sprawy. Jest niesamowicie dobry w swym pisarskim fachu. Polecam lekturę.
Nikt jeszcze nie obserwuje nowych recenzji tego dzieła.
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo