Fragments of tactical media

Przedmowa:
Geert Lovink
Redakcja:
Chloë Arkenbout
Kate A. Babin
Tommaso Campagna
Sepp Eckenhaussen
Wydawca:
Institute of Network Cultures (2026)
Wydane w seriach:
INC Etherport
ISBN:
978-90-8367-210-6
Autotagi:
druk
książki
literatura faktu, eseje, publicystyka
Źródło opisu: Mediateka Akademii Sztuki w Szczecinie - Katalog Mediateki

Książka "Fragments of Tactical Media" zaczyna się od wspomnienia nocy, w której podczas protestów przeciwko WTO w Seattle w 1999 roku wystartował serwis Indymedia. Składane stoły, tani sprzęt, drżące nagrania i poczucie, że sam internet stanowił wyłom w systemie - przestrzeń, po której można było poruszać się na własnych zasadach. Istota mediów taktycznych polegała na wyszukiwaniu słabych punktów istniejących instytucji, wykorzystywaniu dostępnych pod ręką narzędzi i uderzaniu w odpowiednim momencie. Dziś ten wyłom został zalany asfaltem. Przeszliśmy od sieci do strumienia treści (feedu). Pojedynczy wpis może dotrzeć do milionów odbiorców, ale tylko na warunkach narzuconych przez platformę. Algorytmy wyznaczają tempo, inwigilacja określa granice, a mechanizmy ekstrakcji danych finansują całość. Internet opisany w tej książce nie jest już wolną przestrzenią ani miejscem, w którym można się ukryć i organizować działania; to raczej krajobraz odizolowanych, poddanych pełnej inwigilacji wysp. Czym zatem są media taktyczne tu i teraz? Co aktywiści mogą dziś zdziałać za ich pomocą? Niniejszy zbiór gromadzi strategie, refleksje, doświadczenia i narzędzia, które próbują budować mosty między wyspami i tworzyć z nich archipelagi. Od radia społecznościowego i telewizji tworzonej metodą DIY, przez ekosystemy memów, sieci kratowe (mesh networks) i taktyki przeciwdziałania bezmyślnemu przewijaniu ekranu, aż po transmisje na żywo ze stref działań wojennych czy warsztaty dziewiarskie służące lepszemu zrozumieniu infrastruktury – zawarte tu treści kreślą obraz mediów taktycznych w erze po dominacji strumienia: mniejszych, bardziej osobliwych, lokalnych i często wolniejszych, lecz wciąż przenikliwych. Ani dogmat, ani kwestia „wibracji” czy nastroju. To nie obietnica jednego, uniwersalnego rozwiązania, lecz zestaw fragmentów pomagających nawiązywać relacje, trwać i działać.
Więcej...
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje

Brak recenzji - napisz pierwszą.

Nikt jeszcze nie obserwuje nowych recenzji tego dzieła.
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo