Kultura Zrzuty 1981-1987

Wybór:
Marek Janiak
Jolanta Ciesielska
Wydawca:
Akademia Ruchu (1989)
Autotagi:
druk
książki
Źródło opisu: Mediateka Akademii Sztuki w Szczecinie - Katalog Mediateki

KULTURA ZRZUTY - to niezależny (od instytucji państwowych, opozycji, Kościoła) neodadaistyczny, nihilistyczny ruch artystyczny rozwijający się w latach 1981-1985. Łódzki Strych - pracownia, galeria, klub, świetlica, czasem nawet bezpłatny hotel dla artystów przyjezdnych, był głównym miejscem działań ruchu. Wśród największych imprez tam zorganizowanych należy wymienić: "Pielgrzymkę" artystyczną obejmująca ok. 20 łódzkich mieszkań i pracowni w 1983 roku poprzedzoną 2-letnią tradycją tzw. „okresu kelnerskiego”, czyli spacerów od lokalu do lokalu.
Więcej...
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje

Brak recenzji - napisz pierwszą.

Nikt jeszcze nie obserwuje nowych recenzji tego dzieła.
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo