Antologia tragedii greckiej

Inne tytuły:
Antygona
Eumenidy
Autorzy:
Ajschylos (-525--456)
Sofokles (-496--406)
Ilustracje:
Jolanta Ludwikowska
Tłumaczenie:
Kazimierz Morawski (1852-1925)
Jan Kasprowicz (1860-1926)
Opracowanie:
Anna Popławska
Wojciech Rzehak
Wydawca:
Wydawnictwo Greg (2009)
Wydane w seriach:
Lektura (Greg)
ISBN:
978-83-7327-398-6
Autotagi:
dramat
druk
książki
rodzina
Źródło opisu: Miejska i Powiatowa Biblioteka Publiczna im. Cypriana Kamila Norwida - Katalog księgozbioru
Więcej informacji...

Tragedie antyczne ukazują człowieka uwikłanego w konflikty między losem, prawami bogów, własnymi wyborami i obowiązkami wobec innych. Bohaterowie często stają przed trudnymi decyzjami, których konsekwencją są cierpienie, śmierć i tragiczne wydarzenia. W „Antygonie” Sofokles przedstawia konflikt między prawem boskim a prawem ustanowionym przez człowieka. Antygona, kierując się obowiązkiem wobec rodziny i religii, sprzeciwia się królowi Kreonowi i grzebie brata Polinejkesa. Jej czyn prowadzi do tragedii – śmierci Antygony, Hajmona i Eurydyki. „Król Edyp” Sofoklesa opowiada o władcy Teb, który próbuje odkryć przyczynę nieszczęść swojego miasta. Poszukiwanie prawdy prowadzi do odkrycia, że Edyp nieświadomie spełnił przepowiednię: zabił ojca i poślubił własną matkę. Bohater ponosi karę i doświadcza tragicznego poznania własnego losu. W „Prometeuszu skowanym” Ajschylos przedstawia Prometeusza, który za pomoc ludziom i podarowanie im ognia zostaje ukarany przez Zeusa. Bohater cierpi, ale nie wyrzeka się swoich przekonań. Utwór ukazuje bunt przeciw niesprawiedliwej władzy oraz poświęcenie dla dobra ludzkości. Trylogia „Oresteja” Ajschylosa przedstawia historię rodu Atrydów i krwawego cyklu zemsty: w „Agamemnonie” król Agamemnon po powrocie z wojny trojańskiej zostaje zabity przez żonę Klitajmestrę, która mści się za ofiarę ich córki Ifigenii; w „Ofiarnicach” syn Agamemnona, Orestes, zabija matkę, aby pomścić ojca; w „Eumenidach” Orestes zostaje osądzony, a dawny krąg zemsty zostaje zastąpiony sprawiedliwością ustanowioną przez prawo. Całość tragedii antycznych pokazuje, że człowiek nie może całkowicie uniknąć przeznaczenia, ale może zachować honor, odwagę i wierność swoim wartościom. Utwory poruszają uniwersalne tematy: winę, karę, władzę, sprawiedliwość, rodzinę, cierpienie i konflikt między jednostką a światem.
Więcej...
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje

Brak recenzji - napisz pierwszą.

Nikt jeszcze nie obserwuje nowych recenzji tego dzieła.
Opis
Inne tytuły:Antygona Eumenidy Król Edyp Ofiarnice Oresteja: Agamamnon Promoteusz skowany
Autorzy:Ajschylos (-525--456) Sofokles (-496--406)
Ilustracje:Jolanta Ludwikowska
Tłumaczenie:Kazimierz Morawski (1852-1925) Jan Kasprowicz (1860-1926)
Opracowanie:Anna Popławska Wojciech Rzehak
Wydawca:Wydawnictwo Greg (2009)
Serie wydawnicze:Lektura (Greg)
ISBN:978-83-7327-398-6
Autotagi:dramat druk książki literatura literatura piękna rodzina
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo