Będziesz miłował:

powstańcze losy księdza Stefana Wyszyńskiego

Inne tytuły:
Powstańcze losy ks. Stefana Wyszyńskiego
Autor:
Mikołaj Graniak
Ilustracje:
Andrzej Graniak
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Pax (2026)
ISBN:
978-83-211-2100-0
Autotagi:
beletrystyka
druk
ikonografia
komiksy
komiksy i książki obrazkowe
książki
Źródło opisu: Miejska Biblioteka Publiczna im. Adama Próchnika w Piotrkowie Trybunalskim - Księgozbiór główny

W 1942 roku ksiądz Stefan Wyszyński, późniejszy prymas Polski, zamieszkał w Laskach niedaleko Warszawy, gdzie pełnił funkcję kapelana Zakładu dla Niewidomych i Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Służebnic Krzyża, założonych przez Matkę Elżbietę Różę Czacką. Ksiądz Wyszyński ukrywał się tam przed Niemcami do końca wojny. W Laskach ks. Wyszyński nauczał dzieci, młodzież i dorosłych na tajnych kompletach, głosił rekolekcje, odwiedzał wiernych w ich domach, opiekował się różnymi formacjami chrześcijańskimi, w tym grupą dziewcząt ze Stowarzyszenia Żeńskiej Młodzieży Katolickiej zwanych „Ósemką” (obecny Instytut Prymasa Wyszyńskiego). Fabuła komiksu w szczególności skupia się na czasie powstania warszawskiego, kiedy w Laskach działał powstańczy szpital, a ksiądz był jego kapelanem. Wcześniej włączył się w konspirację wojskową. Przyjął pseudonim „Radwan III”. Został kapelanem kampinoskiego zgrupowania AK. Jego obecność i duchowa opieka stanowiły pokrzepienie dla wszystkich, z którymi miał kontakt. Niósł wiarę i otuchę. Włączał się w wiele zajęć niezwiązanych z posługą duszpasterską – jak asystowanie przy operacjach, noszenie rannych, opieka nad chorymi, pranie bandaży i mundurów. Po wojnie wspominał, że przeżycia Lasek – obcowanie z cierpieniem i śmiercią – wpłynęły na jego dalszą posługę kapłańską. Większość przedstawionych w publikacji zdarzeń jest zgodna z prawdą historyczną, przywiązano dużą staranność do szczegółów takich jak: stroje, mundury, miejsca akcji, podobieństwo postaci.
Więcej...
Wypożycz w bibliotece pedagogicznej
Dostęp online
Brak zasobów elektronicznych
dla wybranego dzieła.
Dodaj link
Recenzje

Brak recenzji - napisz pierwszą.

Nikt jeszcze nie obserwuje nowych recenzji tego dzieła.
Okładki
Kliknij na okładkę żeby zobaczyć powiększenie lub dodać ją na regał.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo