Strona domowa użytkownika

Zawiera informacje, galerię zdjęć, blog oraz wejście do zbiorów.
[awatar]
Pavvik
Najnowsze recenzje
1 2 3 4
  • [awatar]
    Pavvik
    Wszystko, co chciałbyś wiedzieć, co się stanie z nami po śmierci. W sensie fizycznym, w różnych miejscach (świata) i czasie (w przeszłości i przyszłości). Dowcipnie napisana. Nadaje się dla dzieci.
  • [awatar]
    Pavvik
    Historia osiedli Giszowca i Nikiszowca na tle ponad stu lat Śląska. Piękny reportaż pełen historii zmian tego regionu i rodzin z nim związanych.
  • [awatar]
    Pavvik
    Wszystko co chcielibyście wiedzieć o Lemie, ale głupio było zapytać (stan wiedzy na r. 2007).
  • [awatar]
    Pavvik
    Dziennik obserwacji zmian. W dziwnej formie. Wspomniany przez Mariusza Szczygła.
  • [awatar]
    Pavvik
    Hard SF. Z wizją i pytaniami o przyszłość ludzkości. Dobrze się czyta, choć forma literacka jest bardzo surowa.
Ostatnio ocenione
1 2 3 4
  • Kiedy umrę, zjesz mnie, kocie?
    Doughty, Caitlin
  • Czarny ogród
    Szejnert, Małgorzata
  • Co to są sepulki?
    Orliński, Wojciech
  • Pusta ziemia
    Sádlo, Jiři
  • Pusta ziemia
    Szymczak, Bohdan
  • Królowa Camilla
    Townsend, Sue
Nikt jeszcze nie obserwuje bloga tego czytelnika.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo