Strona domowa użytkownika

Zawiera informacje, galerię zdjęć, blog oraz wejście do zbiorów.
[awatar]
kamul.reads
Najnowsze recenzje
  • [awatar]
    kamul.reads
    “- Szczerze? Nie ma jak tego dotknąć. • - Więc lepiej nie dotykać, bo śmierdzące gówno mija się z daleka?” • Na szczęście Marek Łuszczyna zasłonił nos i postanowił przyjrzeć się gównu z bliska. • “Mała zbrodnia. Polskie obozy koncentracyjne” to kawał dobrego reportażu łączącego relacje świadków, kwerendę źródeł i gorzki, ironiczny komentarz autora. Książka to doskonały przykład tego jak powinniśmy rozmawiać o historii. Autor nie tylko przybliża czytelnikowi zagadnienie polskich/powojennych/komunistycznych obozów konc­entr­acyj­nych­, wątek praktycznie niepodejmowany w przestrzeni publicznej. Łuszczyna obnaża również systemową niechęć i nieudolność radzenia sobie w Polsce z trudnymi tematami. W sytuacji w której instytucje mające stać na straży prawdy historycznej rzucają badaczom kłody pod nogi, politycy od lewa do prawa nabierają wody w usta, a na ludzi “dobrej woli” nasyła się służby, napisanie takiego reportażu wymagało nie tylko kunsztu, ale przede wszystkim odwagi. Okładka świetnie oddaje stan dyskusji na ten temat, gdyż jedyny istniejący konsensus to robić wszystko, byle broń Boże nie nazwać rzeczy po imieniu. • Reportaż Marka Łuszczyny to lektura obowiązkowa. Nie, że dla miłośników historii, czy coś. Po prostu. • “Gluza nie ma wątpliwości, że za to, co wydarzyło się po wojnie, winę ponoszą Polacy. I powinniśmy wziąć za to odpo­wied­zial­ność­ historyczną. Cywilizowany kraj nie ma problemów ze swoją przeszłością, potrafi dostrzegać jej ciemne i jasne karty. Jeżeli chcemy przestać budować swoją wizję świata na resentymentach i stworzyć społeczeństwo otwarte, musimy poznać i zaakceptować swoją historię.”
Ostatnio ocenione
  • Mała zbrodnia
    Łuszczyna, Marek
Nikt jeszcze nie obserwuje bloga tego czytelnika.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo