• Piracka banda kapitana Biała Głowa budzi ogromny postrach na Oceanie Lodowym. Pewnego dnia dokonuje porwania dzieci, które zostają zmuszone do niewolniczej pracy w kopalni. Choć wszyscy wiedzą, że w mrocznych podziemiach kopalni życie zniewolonych dzieci szybko gaśnie to nikt nie chce podjąć próby ich uwolnienia. Ludzie czują się przerażeni i zastraszeni przez grasujących po oceanie piratów. W pewnym momencie w ręce okrutnych piratów trafia także siedmioletnia Miki. Jej starsza siostra nie wacha się ani chwili. Siri postanawia sama wyruszyć na ratunek i stawić czoła złoczyńcom. Sprawa jednak nie jest taka prosta, bowiem najpierw trzeba się dowiedzieć gdzie znajduje się wyspa pirackiej szajki, na której uwięzione są dzieci. Mimo to Siri podejmuje tą trudną i pełną nieb­ezpi­ecze­ństw­ podróż. Siri jest potwornie przestraszona. Uważa jednak, że jej strach w porównaniu z ogromną harówką, którą musi każdego dnia pod ziemią wykonywać Miki jest naprawdę niczym…
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo