• Pierwsza książka od nie-pamiętam-kiedy której nie udało mi się skończyć, choć cieniutka. Niby przejrzyste rozdziały, oparte o historie konkretnych osób, jednak powierzchowne, przez co w sumie mętne i jednostronne. Tym bardziej, że o kilku postaciach których losy przytacza autor, niegdyś czytałam i mam wrażenie że ich historie brzmiały zgoła inaczej (inne motywacje i/lub efekty działań). Nie wiem gdzie leży prawda, ale to zasiało niepewność co do ich prawdziwości. W tym kontekście pewność z jaką jest prowadzona narracja i bezk­ompr­omis­owoś­ć ocen zniesmacza: w książce o zwalczaniu pychy mierzę się z pychą autora. Osoby niepewne siebie, które uczą się dostrzegać swoje osiągniecia i nie kulić się w sobie, poczują się zdezorientowane, bowiem zaleca się pochylenie głowy by nie uderzyły się o belkę stropową (z historii o Franklinie). Moim zdaniem tego się nie da czytać.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo