• W fabule to opowieść o faworytach ostatniego króla polskiego Stanisława Augusta Poniatowskiego : Elżbiecie Lubomirskiej , Izabeli Czartoryskiej i Magdalenie Sapiesze. • Kobiety rywalizują ze sobą, by zajmować pierwsze, a najlepiej jedyne miejsce przy władcy. Uda się to którejś? • Natomiast akcja książki rozgrywa się wokół - seksu, pieniędzy i władzy. A królewska władza jest słabiutka, król to człowiek miotający się na swym urzędzie, bez swego zdania. • W ogóle bohaterowie są płascy, żądni pieniędzy , uciech erotycznych i władzy. I to począwszy od władcy, poprzez szlachtę i duchowieństwo. • To szokująca powieść, wyśmiewająca polskie przywary i rzeczywistość stanisławowskich czasów. Razić może dość wulgarny język i prostactwo w bezpośrednim ukazaniu scen erotycznych.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo