• W wigilijny wieczór zapracowani rodzice zostawiają Theo pod opieką niani. Chłopiec wypatruje pierwszej gwiazdy, by wypowiedzieć życzenie - bardzo chciałby mieć przyjaciół, którzy osłodziliby jego samotność. Chwilę później zaczynają ożywać choinkowe ozdoby: ołowiany żołnierzyk, konik na biegunach, zachrypnięty rudzik i gubiąca pióra anielica. Każda z zabawek potrzebuje pomocy, dlatego wspólnie z nowymi kompanami Theo wyrusza w zimowy wieczór, by znaleźć ptaszkowi nauczyciela śpiewu, naprawić anielskie skrzydła, poznać żołnierzyka z miłością życia oraz…nakarmić wiecznie głodnego konia. Bohaterowie przeżywają czuwanie przy stajence, ale też włamanie do sklepu z zabawkami - „Świąteczne życzenie” jest opowieścią, która wzruszające momenty przeplata z nieoczekiwanym humorem. Pokazuje również, że dobro dawane innym powraca – zabawki odwdzięczają się Theo za pomoc w najpiękniejszy z możliwych sposób…
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo