• Próba pokazania perspektywy ptaka żyjącego w niewoli wypadła całkiem dobrze; książka przedstawia codzienność stada papug, z czego znaczna część to zwierzęta urodzone w niewoli, są więc zadowolone ze swojego życia, nie znając niczego innego. Jest też jednak wiecznie smutna i nieco wycofana papuga, która została złapana w Indiach; reszta ptaków postanawia pomóc jej odzyskać wolność, co się udaje. Książka porusza w bardzo naturalny i prawdziwy sposób temat śmierci - jedna z papużek, którą poznajemy jako jedną z pierwszych, umiera ze starości. Książka jest napisana językiem przystępnym dla młodszego odbiorcy przy­zwyc­zajo­nego­ do słuchania dłuższych tekstów. Ilustarcje są na wysokim poziomie. Historia jest zajmująca.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo