• Do opuszczonego domu młynarza wprowadza się rodzina Kuch­niop­ożar­skic­h. Nowi lokatorzy nie są jednak witani z radością przez dotychczasową mieszkankę przylegającego do domu ogrodu- Petronelę. Petronela to jabłoniowa czarownica, mieszkająca w jabłkowym domku, na szczycie rzadkiego gatunku jabłoni - pasiastego zimowego liczka. Rodzeństwo, bliźnięta Lilka i Leon, po przetrwaniu pierwszych prób przepędzenia przez czarownicę, zaprzyjaźniają się z Petronelą, Lucjuszem i Sznurakami. Razem stawiają czoła Cherlawcowi i jego opryszkom, zdobywają pierwszą nagrodę w konkursie cukierniczym czy w końcu upiększają dzień otwarcia kawiarni pana Kuch­niop­ożar­skie­go. Dzieje się, oj dzieje 🙂 • Lektura bardzo przyjemna, zainteresowała bardzo moją sześciolatkę. W kilku miejscach ocenzurowałam użyte sformułowania 🙊, ale nie wpłynęło to na pozytywny odbiór książki 🙂 Przedział wiekowy moim zdaniem to 5-10 lat 👍
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo