• Na okładce "Poradnika hodowcy aniołów" znajdziemy porównanie do baśni braci Grimm i do "Koraliny" Gaimana - trafne. • Mamy przed sobą baśń o współczesnym świecie. Świecie, w którym dzieci dorastają za szybko. Główną bohaterką jest jedenastoletnia Marta, mieszkająca z młodszym bratem, rodzicami i ciotką w ciasnym mieszkaniu na dziesiątym piętrze. Tata jest wiecznie zapracowany i zmęczony. Unika nieprzyjemnych sytuacji rodzinnych, wycofuje się. Taki trochę nieudacznik, stanowczo za mało w nim asertywności. Matka ma wyraźny problem z alkoholem. Też pracuje, ale wciąż oboje zarabiają zbyt mało, żeby stać ich było z mężem na własne mieszkanie. Kiedy kobieta nie pije, jest sfrustrowana i rozdrażniona. Siostra jej męża, Irena, to samotna kobieta, która chyba lubi się wtrącać za bardzo w życie swoich bliskich. Wciąż wypomina im, że nie mają własnego kąta i ona musi ich u siebie gościć. • No i jest Rysiu, młodszy, przewrażliwiony brat Marty. Czasami obwinia siostrę o to, ze dorośli się kłócą. Dzieciak jest maksymalnie zestresowany. • I w tym wszystkim Marta, która za wcześnie została obciążona zbyt wieloma obowiązkami. Sprzątanie, zakupy, opieka nad bratem, nauka, tuszowanie alkoholizmu matki... Poszukująca samotności, chwili dla samej siebie, odrobiny wytchnienia... • Któregoś razu z balkonu dziewczynka dostrzega siwowłosego pana, który "urzęduje" w czymś w rodzaju gołębnika. I odkrywa , że mieszkają w nim skrzydlate anioły. Ale ów tajemniczy mężczyzna mieszka akurat w tej części miasta, do której dziewczynce nie wolno się zapuszczać. • Ciekawość jest jednak silniejsza od strachu. I Marta wyrusza w niebezpieczną wyprawę w poszukiwaniu odpowiedzi na nurtujące ją pytania. • Po drodze spotyka złą wiedźmę, która pokazuje jej anielnik, ale nie pozwala wejść do środka. Przy okazji kolejnej wyprawy spotyka w końcu pana Bogdana, który jest hodowcą aniołów i który na początku wydaje się być dobrym, potem złym ,a później znów dobrym... ;-) Bo przecież dziecko nie do końca jest w stanie trafnie ocenić intencje obcych ludzi, których spotyka na swojej drodze. • Swojej ostatniej wyprawy dziewczynka omal nie przypłaca życiem. • Całe szczęście rodzina wyrusza jej ( i bratu ) na pomoc. Wreszcie się obudzili!!! Książka kończy się dobrze, jest nadzieja na pozytywny obrót spraw. Mama przestaje pić, tata bierze swoje życie zawodowe we własne ręce, a ciocia Irenka wychodzi za mąż... za pana Bogdana, hodowcę aniołów.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo