• Bardzo podobała mi się ta książka, określiłabym gatunek jako psychologiczno-obyczajowy. Polecam czytelnikom, którzy mają minimum 11-12 lat, gdyż powieść wymaga refleksji i pewnej dojrzałości emocjonalnej. To historia życia niep­ełno­spra­wneg­o chłopca, z którym w zasadzie nie można nawiązać kontaktu. Nie jest on jednak "rośliną" - jak sądzi wielu ludzi, lecz daje nam się poznać jako inteligentny, wrażliwy człowiek odrzucony przez własnego ojca, szukający piękna i sensu życia. W powieści znajdziemy ciekawie przedstawione postaci z najbliższej rodziny oraz otoczenia naszego bohatera. Świat przedstawiony z perspektywy osoby niep­ełno­spra­wnej­ wygląda zupełnie inaczej, dlatego warto przeczytać tę wzruszającą powieść.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo