• Wspanialy reportaz, smutny, brutalnie prawdziwy. Historia bezsensownej, okrutnej zbrodni dokonanej przez maturzystow i medialnej szopce nakreconej przez szwagra niedlugo pozniej po tej zbrodni też przestepce Krzysztofa o. Media i ludzie zadni sensacji, krwi, zemsty podchwycili caly ten cyrk i odbilo sie to na kobiecie wspolwinnej mordu. Bardzo poruszajace, wnikliwosc reporterki ktora zaczela ten reportaz z Monika Lidia Ostalowska przenosi czlowieka do tych rozmow, oczywiście Wojciech Tochmann wspaniale te historie po smierci Lidii zakonczyl. Bardzo polecam te ksiazke.
  • Ważna książka - trochę wychodzi na to, i tak chyba było - dostała dożywocie bo byłą kobietą.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo