• Przed zasięgnięciem po książkę nie czytałam żadnych opinii, spojlerów i całkiem spontanicznie wypożyczyłam ją zauważając ją na bibliotecznej półce. Już po samym tytule domyślałam się się, że będzie to bardzo mocna książka. Jednakże po przeczytaniu zaledwie kilkunastu stron złapało mnie za serce, co przeżywała Halszka, autorka książki wraz z jej rodzeństwem i matką, która najp­rawd­opod­obni­ej cierpiała na syndrom sztokholmski. Czytając tę książkę czułam złość, smutek, rozczarowanie postawą osób, które miały tworzyć bezpieczną przystań. Pełne opisy wykorzystania s*ksualnego i przemocy fizycznej oraz psychicznej doprowadzały niemal do mdłości. Uważam więc, że tu przydałoby się ostrzeżenie dla osób, które przeżyły identyczne sytuacje, aby nie nawróciły ówczesne wspomnienia.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo