• Ostatnia z części „Jeżycjady” (wciąż czekamy na kontynuację, tj. „Ciotkę Zgryzotkę”) ściśle wiąże się z „Wnuczką do orzechów”. Dzieje się w tym samym czasie, a ściślej mówiąc – odsłania losy Ignasia Stryby od słynnego wyjazdu ze wsi na spotkanie ukochanej Magdusi. • Cóż, los lubi płatać figle. Magdusia okazuje się ostatecznie niegodna zaufania. A Ignaś przypadkiem spotyka dawną koleżankę, Agnieszkę Żyrę. W gimnazjum napisał dla niej sonet. • Jest upalny środek lata. Splot wypadków łączy dawnych znajomych na te kilka dni, a kto wie, czy nie na całe życie. • Powieść wesoła, szczera, a przy tym dotykająca istotnych spraw. Jak to u Małgorzaty Musierowicz jest trochę nostalgii, smutku, trochę nawet dramatyzmu, a wszystko okraszone wysokiej jakości poczuciem humoru. • Wspaniała powieść! Polecam!
  • Jak zawsze przyjemnie się czyta książki Małgorzaty Musierowicz. Nie inaczej jest tym razem. Lekko, łatwo i radośnie
  • Musierowicz w dobrym stylu, miło lekko i przyjemnie, a także zabawnie :)
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo