• Ależ tu się dzieje! Szósta część z serii „Julka, pies i reszta świata” zaczyna się rodzinnymi wakacjami w Andaluzji. Julka z wielkim zapałem oddaje się odkrywaniu żywiołów: afrykańskiego, mauretańskiego i cygańskiego. • Po powrocie do domu już nie jest tak wesoło. Bo wtedy okazuje się, że musi odpracować przekroczony (o 400 zł!) limit na sms-y. Na dodatek Antek wyraźnie jej unika, a matematyczka nie wiedzieć czemu upodobała sobie biedną dziewczynę i jej niewiedzę. Ale za to, dla równowagi, Julka odkrywa burzliwą przeszłość pana Waldka, zaprzyjaźnia się z malarzem portretów (na przekór niewiernemu Antkowi!) i na dokładkę ma okazję zagrać w filmie z Johnem Voightem. No i od czego w końcu są przyjaciele? Nigdy nie zostawią w kłopotach, a nawet pomogą zorganizować wyśmienity kinderbal. • To już szósta część a wciąż trzyma dobry poziom i aż kipi od humoru. Polecam, ale uwaga – lektura grozi niek­ontr­olow­anym­i wybuchami śmiechu.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo