• Książka mi się podobała, jednak nie należy ona do lekkich czytadeł. Jest wiele przemocy, baaaardzo realistycznie opisanej. Pojawiają się też narkotyki i alkoholizm. • Jest krwawo i brutalnie. • Do tego bohaterowie, którzy nigdy nie mieli łatwego życia. Osłodą w tym mrocznym świecie jest miłość. Uczucie, które połączyło Fabiano i Leonę jest niezwykle silne, ale również niespodziewane. Pochodzą oni z dwóch różnych światów, a jednak pasują do siebie idealnie. Młody mafioso ogarnięty uczuciem, ryzykuje dla Leony wszystko, reputację, pozycję, a nawet staje do walki na śmierć i życie ze swoim capo. Historia z happy endem, ale nie dla wrażliwców.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo