Recenzje dla:
  • Głównym bohaterem tej powieści jest niejaki István. Chłopiec dorastający na post­komu­nist­yczn­ych Węgrzech, którego los zostaje naznaczony tragicznym wydarzeniem z okresu dojrzewania. Od tego momentu bohater próbuje odnaleźć swoje miejsce w świecie, przechodząc przez kolejne etapy życia: służbę wojskową, emigrację do Wielkiej Brytanii, pracę ochroniarza, a w końcu niespodziewany awans społeczny, który również okazuje się nietrwały. • Choć fabuła śledzi losy jednego człowieka, książka nie jest przede wszystkim historią sukcesu czy porażki. Szalay pokazuje, jak przypadek, pochodzenie społeczne, klasa i relacje z innymi ludźmi wpływają na ludzkie życie. István jest bohaterem małomównym, wycofanym i emocjonalnie zamkniętym, dlatego czytelnik poznaje go głównie poprzez jego czyny, a nie wewnętrzne monologi. Minimalistyczny styl autora podkreśla jego samotność i poczucie wyobcowania. Niestety jest on typem bohatera literackiego, do którego trudno jest zapałać sentymentem. • Tytułowe „Ciało” oznacza tu nie tylko fizyczność bohatera, ale także sposób, w jaki jego ciało staje się narzędziem pracy, przemocy, pożądania i społecznego awansu. Według autora emocje, instynkty i doświadczenia zapisują się w ciele, często silniej niż w słowach. Prócz opowieści o samej cielesności, bardzo wiele mówi ona także o męskiej tożsamości, osamotnieniu, traumie, nierównościach klasowych, emigracji i iluzji awansu społecznego. • Autor stawia pytanie, czy człowiek rzeczywiście kieruje własnym losem, czy raczej jest kształtowany przez okoliczności, przypadek i środowisko, z którego pochodzi. Zamiast spektakularnych zwrotów akcji proponuje chłodną, wnikliwą obserwację życia zwykłego człowieka, którego historia staje się opowieścią o współczesnej Europie i kondycji człowieka.
  • Przeczytana w jeden dzień. Dobrze napisana. Bardzo przypominała mi "Małe życie". Trochę smutna, ale życie przecież takie jest.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo