• Poznajcie Wintera, jedynego w swoim domu odpo­wied­zial­nego­ i mądrego zwierzaka. Winter to pies, który w domu ma do towarzystwa jeszcze kota Mariana i chomika o imieniu Popkorn. Ci dwaj raczej nie są w stanie siebie nawzajem zaakceptować. Ich właścicielami są Henryk, Hanka oraz Julia. W pewnym momencie spotyka super grzecznego Wintera rzecz niesłychana, której się z pewnością nie spodziewał. Winter zostaje trafiony strzałą amora. Pies zakochuje się w pięknej, rudowłosej spanielce. Nindża, bo tak wabi się suczka jest szybka, niepokorna i szalona. W parze z Winterem tworzą prawdziwie wybuchowy związek. Z czasem wszyscy mają już ich dość, za wyjątkiem ich samych. Na domiar złego zawadiacki kot Marian nie chcąc być gorszym od Wintera przyprowadza do domu także swoją wybrankę serca. Okazuje się, że zakochane zwierzęta potrafią być bardzo kłopotliwe. Henryk i jego rodzina momentami nie mogą sobie zwyczajnie z nimi poradzić. Dzięki całej tej wesołej ferajnie doświadczają mnóstwa zabawnych przygód.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo