• Było to moje pierwsze spotkanie z twórczością Jacka Dukaja. Czy zaliczam je do udanych?Trudno stwierdzić, bo mam mieszane uczucia. Na pewno jest to książka trudna w odbiorze, ciężko mi się ją czytało i chciałam ją po kilku stronach odłożyć, ale postanowiłam przeczytać i dobrnęłam do końca. • Niektóre opowiadania zawarte w tej książce mi się bardziej podobały, a niektóre znów mniej i tak: • - "Linia oporu" według mnie najsłabsze, nie podobało mi się w ogóle; • - "Oko potwora" nie moje klimaty, ale nawet niezłe i dobrze, a przynajmniej lepiej czytało się niż " Linię..."; • - "Szkoła" według mnie najlepsze. Mój faworyt; • - "Król Bólu i pasikonik" drugie bardzo dobre opowiadanie zaraz po "Szkole"; • - "Crux" dobrze się czytało, ale się nie podobało; • - "Serce mroku" kolejne dobre opowiadanie; • - "Aguerre w świecie" mimo tego, że dobrze mi się je czytało uważam je za średnie; • - "Piołunnik" krótkie, niezbyt ciekawe. Wydaje mi się, że na siłę zostało ono wymyślone. • Czy sięgnę jeszcze po inne książki Dukaja? Nie wiem. Może tak, a może i nie. Choć nie ukrywam, że mimo trudnego języka jestem ciekawa innych pozycji książkowych tego autora.
    +2 trafna
  • Mistrzostwo-nic dodać,nic ująć.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo