• Druga część historii Igora i Emily mnie przypadła do gustu,zachwyca książka,jest tu świetny wątek kryminalny. • Cudowna lektura
  • Kontynuacja dylogii „Nowa tożsamość”, która nie powaliła mnie na kolana. Druga część historii Igora i Emily po dwóch latach. Emily i Igor są małżeństwem i mają synka.Pokazanie dalszych losów pary która nadal boryka się z problemami i z przeszłością. Pokazanie burzliwych emocji, poddanie się ale na szczęście też i walki o miłość. Nie wiem, przyznam szczerze, że mam mieszane uczucia, ponieważ pomysł na fabułę jakiś tam był i to całkiem nie najgorszy. Ale…no coś jednak poszło nie tak. • Jest to pozycja taka zwyczajna, bym rzekła. Ani zła, ani dobra. Raczej nie wyczekuję kontynuacji.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo