• Zaskakująca finałem opowieść. Nie ma tu wartkiej akcji, morderców, strzelaniny, trup się nie ściele, krew nie leje. Rzecz jest bowiem o tym, jak można niepostrzeżenie oszukać samego siebie i o sile pieniędzy, mogącej powyginać moralnie każdego człowieka. Proste przesłanie w całkiem atrakcyjnej otoczce fabularnej. Kupa forsy znaleziona po śmierci schorowanego sędziego przez jednego z jego dwóch synów, z uwagi na swoje nieznane pochodzenie wzbudza ogromne emocje i staje się kulą u nogi znalazcy. Co gorsza, ktoś jeszcze wie o istnieniu pieniędzy. Syn - również prawnik - musi to wszystko wyjaśnić, a trzy miliony dolarów czekają, by zacząć z nich korzystać.
  • Jak większość książek Grishama warta przeczytania. Bez przynudzania, wartka akcja, słowem lekka, łatwa i przyjemna pozycja.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo