• „Na krawędzi krateru” Michała Giedroycia. Wspomnienia Polaka, który jak wielu innych kresowiaków w zawierusze wojennej, został wraz z rodziną zesłany na Syberię. • Tytuł książki można interpretować jako życie nad przepaścią, zmaganie się z mrozami Syberii, tragedie, borykanie się z codziennymi uciążliwościami, by przeżyć, przetrwać ten okrutny czas. • Poznajemy losy autora jako dziecka i wraz z nim dojrzewamy, przeżywamy kolejne lata tułaczki jego wraz z rodziną. Ogromnym atutem książki jest brak oceny i zaangażowania emocjonalnego autora. Niemal w reporterskim stylu pokazuje fakty, nie wywleka żalów na straszny los. Dzięki temu, z wielką wiarogodnością możemy poznać losy Polaków, jak Giedroyć zesłanych na Syberię. Inną ważną rzeczą jest to, że autor pokazuje w obiektywny sposób Rosjan, z którymi się stykał. To nie byli tylko wrogowie. Wielu normalnych ludzi, też często ofiary stalinizmu, spotykał podobny los. Są wśród nich ludzie źli, ale też są dobrzy, gotowi do pomocy. Książka napisana żywym, pięknym językiem. Bardzo dobra, warta przeczytania i polecenia. • MM
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo