• Strasznie irytująca książka,niewiele jest o tym o czym miało być. Po co w książce o emocjach i seksualności pisać o swoich poglądach,o aborcji,strajkach,wierze? Według mnie ta książka jest szkodliwa,bo buduje obraz,że seksualność i wiara nie mogą się z sobą łączyć. Wiem,że wspomniany jest tu kościół katolicki,ale nie tylko takie chrześcijańskie istnieją. I tam wszystko wygląda inaczej,seksualność jest przedstawiana jako coś co jest dobre,od Boga,jeśli jest we właściwy sposób wykorzystywana. Ta książka buduje fałszywy obraz ,że wszystkie religie monoteistyczne są złe. Pomieszane z poplątanym są tematy. Myślę,że psycholog nie powinien się wypowiadać na tematy wiary,polityki i podobnych.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo