• Równie interesująca jak część 1
  • Lektura dość ciekawa a opisy dość erotyczne ale to typowe dla tej pisarki.
  • Pierwsza część "Mistrz" jak dla mnie bardziej wciągająca i ciekawsza niż druga "zemsta"
  • Zarówno 'Mistrz" jak i jego dalsza część czyli "Zemsta" są mega wciągającymi książkami. Po przeczytaniu pozostaje tylko żal, że już się skończyła. Ale mam nadzieję na dalszą część tej historii
  • Kiedy wystawiałam opinię na temat pierwszej części "Mistrz" byłam naprawdę książką zachwycona. Co zaskakujące, bo nie znoszę książek Michalak. Gdy dowiedziałam się, że będzie druga część, nie mogłam się doczekać. • I doczekałam się...Czytało się ją jak...przepis na mdły makaron. Zero emocji, co z tego że niby była akcja, jeśli była tak do doopy opisana że nic nie czułam, kompletnie nic. • Gdybym liczyła, naliczyłabym pewnie z tysiąc razy użyte słowo "nań". Źle się to czyta we współczesnej książce z akcją która dzieje się w XXI wieku.Nie wspominając o "prącie" i "wagina" a nawet "płeć" Jakby tego było mało seks opisany jest "jako składanie ofiary z nasienia ...litości :* Koszmar....zawiodłam się bardzo.
  • Dla mnie mocna aż za mocna. Sensacja ,przemoc i miłość. Wolę spokojniejsze przy których odpoczywam i są wzruszające np. Nowość,,Spełnienia marzeń o osiemnastolatce Klaudii i jej tarapatach...
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo