• Historie kilku kobiet - Niemek - wypędzonych ze swoich domów, bitych, gwałconych, usiłujących przetrwać i ochronić swoje dzieci.
  • Helene Plüschke przedstawia najbardziej wstrząsający obraz krzywdy, jaką zrodziła nienawiść. Mieszkanka Śląska, matka sześciorga dzieci, która z dnia na dzień staje się nikim. Jej jedynym zadaniem jest bycie zdobyczą wojenną. Pamiętnik Helene zawiera – oprócz relacji o codziennej walce o przetrwanie rodziny, ucieczce, głodzie, napiętnowaniu oraz w końcu o wyjeździe z rodzinnej ziemi – również opis kilkukrotnego zbiorowego gwałtu, którego padła ofiarą. Jej relacja, najbardziej emocjonalna i okrutna z zamieszczonych w tomie Wypędzone, dotyka tego, ciągle objętego tabu, tematu przemocy seksualnej, jakiej doświadczyły kobiety, które znalazły się na drodze Amii Czerwonej. Dla Sowietów nie tylko maszyny, złoto czy zwierzęta były zdobyczne. Zdobyczne były również kobiety. I to niezależnie od wieku. Z pamiętnika Helene przebija nienawiść zarówno do Sowietów, jak i do Polaków. Nie umie zrozumieć, za co ma cierpieć ona. Czemu napiętnowano ją białą opaską z czarną literą „N”, czemu zmuszana jest do niewolniczej pracy? Kres jej upokorzeniu kładzie deportacja do Niemiec Wschodnich. W jej rozumieniu wygnano ją z ojczystej ziemi. • [Link]
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo