• Ten złocisty płyn jest mało popularny w Polsce, istnieje jednak kraj, w którym syrop klonowy mocno zakorzenił się zarówno w kuchni, jak i w całej kulturze. Mowa tu o Kanadzie, gdzie wytwarza się z niego masło, cukier, piwo, ciasta, batony, a nawet mydło. Autorka książki pt. Kanadiana – Monika Grzelak – przyznała, że szybko przyzwyczaiła się do tego dodatku, który z jej kuchni wyparł cukier. Do Kanady pisarka wyjechała w roku 2011 i tak zaczęła wielką przygodę, która trwa do dziś. Opisuje ten kraj jako multikulturowe społeczeństwo, bo to • właśnie imigranci ukształtowali to państwo. Jak zapewnia, idąc ulicami przez Toronto widać przybyszów z całego świata. Ponadto przywołuje dane statystyczne: każdego roku ponad 250 tysięcy osób zostawia swoją ojczyznę i wybiera Kanadę jako nowy dom. Autorka próbuje też wytłumaczyć i nauczyć czytelnika bycia w stylu Canadiana (to słowo opisuje wszystko to, co kanadyjskie, nawet sposób zachowania). • Monika Grzelak opowiada historię państwa, ale też proponuje ciekawe • miejsca do zobaczenia, jak np. Wyspa Księcia Edwarda (czyli dom Ani z Zielonego Wzgórza) czy Muskoka (miejsce weekendowych wypadów mieszkańców Toronto). Autorce zależy najbardziej na przemyceniu ciekawostek (np.: w Kanadzie homar jest tańszy od kurczaka). Niewielkim minusem książki jest prosty język i brak map z omawianymi miejscami. Równocześnie dużym walorem są zdjęcia autorki, które tworzą wraz z tekstem nierozerwalną całość. Zapewne niejednemu czytelnikowi zamarzy się wycieczka po Kanadzie i poczuje, co to znaczy być Canadiana. • Ludmiła Guzowska
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo