• Nigdy nie spotkałam się z taką historią. Bardzo lubię sny i nie mogłam się doczekać by przeczytać tę książkę. Nie zawiodłam się, może czasami się gubiłam w teoriach Snu i dyskusjach profesorów (ale profesorów często ciężko zrozumieć, zwłaszcza gdy wykładają Sny),lecz sama historia jest niezwykle pomysłowa i bardzo ciekawa. • Nina ma nietypowy sen, na tyle nietypowy by zbudzić telefonem profesora Uniwersytetu Marzeń Sennych (UMS)- Andrzeja Tomaszewskiego. Sprawa okazuje się na tyle poważna, że profesor zwraca się o pomoc do najlepszych profesorów UMS. • Podczas historii, wraz z Niną i profesorami, wędrujemy przez niezwykły Pałac Luster. Jest jak sen i nic nie jest w nim normalne. Każde piętro jest oddzielnym światem, na każdym z nich nasza bohaterka dorasta, a cała trójka dowiaduje się czegoś o sobie. • Myślę, że większosc ludzi lubi świat snów, a czy ktoś z was chciał kiedyś wędrować przez sny innych? Jakbyśmy się wtedy zachowali? • Nina musiała się zmierzyć z takimi problemami. Przekonaj się, jak sobie poroadziła i czy świat Snów został uratowany, a także nasz własny.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo