• Znam i lubię obie panie z programów telewizyjnych, w których dokonywały metamorfoz bez użycia skalpela, tylko za pomocą ubioru, fryzury i makijażu. Myślę, że sam tytuł można potraktować z przymrużeniem oka, bo mnie, same zakupy nowej garderoby zajęłyby cały dzień ;) A gdzie czas na przegląd szafy i segregację ubrań, fryzjera i kosmetyczkę? Z poradnika wiem, jak nazwać swój typ sylwetki (a jest ich tu 12), jak w związku z tym powinnam się ubierać i czego nigdy nie nosić. Można się też dowiedzieć, jak łączyć kolory, wzory i faktury oraz jak przerobić ciuchy, z którymi trudno się rozstać. Następnie coś o włosach i makijażu. A na koniec... do dzieła!
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo