Strona domowa użytkownika

Zawiera informacje, galerię zdjęć, blog oraz wejście do zbiorów.
[awatar]
iwonaga0307
Najnowsze recenzje
1
...
21 22 23
...
30
  • [awatar]
    iwonaga0307
    Co by tu rzec? Nie zachwyciłam się. Jak dla mnie akcja coś za długo się rozkręcała, może byłam nieuważna, ale gubiłam się trochę w nic nie mówiących mi nazwach instytucji zajmujących się sztuką dawniej i dziś, i jak się dalej okazało nie było to ważne. Przy objętości ok 600 stron to może normalne, taki wolny rozwój wypadków. Potwierdzam opinię większości, że wątki wojenne są dużo ciekawsze, obecna Ana jest delikatnie mówiąc irytująca. Jestem generalnie przeciwniczką wulgaryzmów, a tu drażniły, będąc wyjątkowo nie na miejscu, często zupełnie nie potrzebne. Przyznaję, że zaintrygowała mnie tajemnica Szmaragdowej tablicy, ale albo przegapiłam sprawę, albo faktycznie nie została wyjaśniona. To będzie moja zagadka!
  • [awatar]
    iwonaga0307
    Chciałam się trochę polękać, lubię to napięcie gdy trudno jest się oderwać od tekstu, żeby tylko nic nie przeoczyć. Niestety tu był dobry, dość zachęcający początek, ale potem zbyt się rozwlekło i przestało ciekawić, nie mówiąc już o straszeniu. Tak trochę średnio!
  • [awatar]
    iwonaga0307
    Niestety to nie moje klimaty.Chcąc być w temacie zaglądam czasem do polskiej książki, wypadałoby wiedzieć co w naszej trawie piszczy, ale przyznam mam straszne opory! I właśnie po lekturze takiej pozycji moja niechęć szaleńczo wzrasta! Brrr!
  • [awatar]
    iwonaga0307
    Historia pełna smaków, zapachów i magii. Bohaterowie (ci istotni) kierują się sercem, intuicją, wiedzą co jest ważne. Ale poza tymi zdawało by się ulotnymi wrażeniami podjęte zostały jeszcze zupełnie poważne tematy: tolerancja, odmienność, samotność. Można się rozmarzyć, można wzruszyć, można zastanowić i to mówi o wartości tej książki.
  • [awatar]
    iwonaga0307
    Historia opisana w książce wcale nie jest tak słodka jakby się zdawało oceniając okładkę- lubię być tak miło zaskoczona. Miejsce i czas, w którym rozgrywa się akcja mówią same za siebie: o powadze treści. Wojna jest okrutna, bezwzględna, brak czasu na sentymenty, a jednak jak się okazuje można kochać i być kochanym. Lubię kiedy opisane zdarzenia wpisane są w prawdziwą historię, a przeżycia bohaterów mnie wzruszają, i to właśnie tu znalazłam. Polecam gorąco !!!
Ostatnio ocenione
1 2 3 4 5
...
32
  • Prawo matki
    Piotrowski, Przemysław
  • Ostatni
    Lunde, Maja
  • Pierwszy dzień wiosny
    Tucker, Nancy
  • Dla jej dobra
    Wiseman, Ellen Marie
  • Dygot
    Małecki, Jakub
  • Totentanz
    Gorzka, Mieczysław
Nikt jeszcze nie obserwuje bloga tego czytelnika.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo