• Elena Ferrante to specyficzna autorka. Albo można się dać porwać jej osobliwemu stylowi, albo zupełnie się tego nie poczuję. Ja po „Genialnej przyjaciółce” oraz „Córce” należę do tej pierwszej grupy, dlatego nie zdziwiła mnie tutaj wcale poetycka sceneria Neapolu, zbiór zwyczajnych życiowych wydarzeń oraz niespodziewane „urwanie” akcji. Właśnie w takich motywach tkwi urok Ferrante, a nam pozostaje czytać pozornie proste historie pomiędzy słowami i nadawać im własnej symboliki i interpretacji. • „Zakłamane życie dorosłych” to opowieść o Giovannie, dziewczynce wkraczającej w wiek dojrzewania, której życie zmienia się z momentem usłyszenia od ojca słów, że jest podobna do swej ciotki. Ciotka ta, znana jej jedynie z niepochlebnych opowieści rodziców maluje się w oczach dziewczynki jako wcielenie zła i brzydoty. Chcąc skonfrontować to z rzeczywistością Giovanna postanawia odnaleźć krewną na własną rękę wplątując się w przy okazji w zdarzenia mącące życie nie tylko jej własne ale też rodziców i bliskich. Lawirując między nied­opow­iedz­enia­mi, informacjami wpojonymi dziewczynce od małego oraz sprzecznym obrazem świata dorosłych bohaterka będzie próbowała odnaleźć własne „ja”. 8/10
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo