• To najgorsza książka jaką czytałem od lat! Makulatura. Autor sprawia wrażenie jakby naczytał się wikipedii (którą podaje jako źródło), a potem bez jakiejś koncepcji chciał napisać książkę o ukochanym Śląsku. Jak takie coś mogło być przekazane do druku. Czy autor korzystał z pomocy redaktora, korekty? I to dwa razy, bo to drugie wydanie. Opowieść jest zawiła, autor gubi wątek, wtrąca niekończące się dygresje, pisze o ludziach z wiadomej partii. Hahn nie wie chyba co to rozdział czy akapit. Rozbawiło mnie użycie frazy "w każdym bądź razie". A po dowiedzeniu się z książki że: Barania Góra to najwyższy szczyt Beskidu Śląskiego, Strzeliniec (!) jest w Górach Stołowych, albo marmur to biały kwarc, miałem ochotę wyrzucić ją do śmieci, bez względu na karę jaką musiałbym zapłacić dla biblioteki. Było kilka lepszych fragmentów, ale straciły na wartości w tym haosie.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo