• Jestem pod ogromnym wrażeniem! Książka warta uwagi. • Trylogia "Znamię lwa" uznawana jest za największe osiągnięcie beletrystyki chrz­eści­jańs­kiej­ ostatnich lat. • Po pierwsze: Rzym. Po drugie: starożytność. Po trzecie: chrześcijaństwo. • Fabuła trylogii jest równie prosta jak jej przesłanie. Śledzimy losy młodej chrześcijanki z Jerozolimy, Hadassy, sprzedanej w niewolę rzymskiej rodzinie, oraz młodego Germanina, Atretesa, pojmanego w bitwie i sprzedanego do cyrku. Akcja powieści toczy się w Rzymie, Efezie, Jerozolimie, Germanii. • Trylogia "Znamię Lwa" opisuje czarno-biały świat starożytnego Rzymu, w którym zepsucie i demoralizacja Rzymian przeciwstawione są świeżości i niewinności pierwszych chrześcijan. Jednak portrety, które kreśli Rivers, czarno-białe nie są, jej bohaterowie zmagają się ze swoimi ludzkimi słabościami i wątpliwościami, odczuwają wyrzuty sumienia, ból i gniew. Ich droga do Boga, do spokoju wewnętrznego, którego tak wszyscy pragną, jest trudna i pełna zakrętów. • Powieść Rivers, choć dla wielu czytelników może okazać się zbyt naiwna w stylu, zostawia po sobie pozytywne wrażenie. Pokrzepiającą jest bowiem świadomość, że są jeszcze ludzie, którzy wierzą tak naturalnie, głęboko i szczerze, jak autorka powieści - nawet jeśli wielu nie jest to dane.
    +2 wyrafinowana
  • Na kanwie opowieści o życiu rodziny patrycjuszy rzymskich, ich chrz­eści­jańs­kiej­ niewolnicy i germańskiego jeńca toczącej się w pierwszych latach po zburzeniu Świątyni jerozolimskiej w 70 roku n.e. w niezwykle zwięzły, ciepły i prosty sposób zostało przedstawione czym jest chrześcijaństwo. To książka, która zmienia (na lepsze) patrzenie na świat, daje do myślenia, a przede wszystkim pokazuje cel i daje nadzieję.
  • Wspaniała powieść , trzymająca w napięciu , jednocześnie ukazująca ludzką osobowość. Podczas czytania nie istnieje świat. • Gorąco polecam!
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo