• Życie miało dla Sophie gorzki smak - dopóki ktoś nie postanowił jej udowodnić, że jest inaczej. • Sophie Jones zawsze miała pecha. Kiedy próbuje zrobić krok naprzód, życie rzuca jej pod nogi kłody a przeszłość przytłacza niczym głaz. Nic dziwnego, że nie wierzy w prawdziwe szczęście - zwłaszcza po tym, jak jej narzeczony zerwał zaręczyny tuż przed ślubem i zniknął z jej życia bez wyjaśnienia... Kiedy w swoim sklepie Sophie tworzy pierwszą porcję Złowróżbnych Ciasteczek, klienci są zachwyceni pisanymi ręcznie wróżbami prze­powi­adaj­ącym­i same nieszczęścia. • Wzruszająca powieść o przeznaczeniu, wybaczaniu i prawdziwej miłości.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo