• Historia Fryderyka opowiedziana przez głównego bohatera Witolda (imię to często pojawia się powieściach Gombrowicza jako nawiązanie do wątku biograficznego) na tle wydarzeń II wojny światowej. W powieści poruszony jest wątek awangardy warszawskiej, jej działalności w czasie wojny. Główna akcja skupia się jednak na Fryderyku i jego intrydze przeplatającej się z podziemną działalnością AK. Całość budzi wiele emocji i trzyma w lekkim napięciu, a czytelnik dopiero na końcu dowiaduje się prawdy o Fryderyku. Char­akte­ryst­yczn­y gombrowiczowski styl porusza ważne tematy w lekko prześmiewczy sposób. Książka godna polecenia, szczególnie dla czytelników, którzy mieli już do czynienia z tym autorem. s
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo